Чего вы не знали о Мать Терезе?

Монахиня-миссионерка Мать Тереза Калькуттская традиционно входит в списки величайших мировых гуманистов, причислена Католической церковью к лику святых и даже получала Нобелевскую премию Мира. Но кем она была на самом деле? Действительно ли ее можно считать добродетельницей или же скорее наоборот? В этой статье решили коснуться биографии этой женщины с помощью книги самой Мать Терезы. Слушайте аудиокнигу «Будь моим светом» онлайн бесплатно на нашем сайте.

Биография

Агнета Гондже Борджиу, так на самом деле зовут Мать Терезу, родилась в 1910 году в городе Скопье. Ее семья была крайне религиозной. В 18 лет Агнетта приняла монашеский постриг и стала сестрой Марией-Терезой. Затем ее направили с миссионерскими целями в индийскую Калькутту. Там в 38 лет ей пришло божественное видение, которое навсегда изменило ее жизнь. По возвращению в город она надела бело-голубое сари, в котором в дальнейшем и будет появляться на публике, и основала свой благотворительный орден для служения бедным.

Организация получила название «Сестры Миссионерки Любви». Первым делом были открыты школа и хоспис для бездомных. Со временем количество прихожан росло, в орден полилась денежная поддержка со всего мира. В течении 1950-60-х годов Мать Тереза открывала:

• Лепрозории;
• Детские дома;
• Дома престарелых;
• Ряд небольших клиник для тех, кого не принимают в обычных больницах.

Сама монахиня много путешествовала и получила целых 28 наград разной степени почетности, в том числе Нобелевскую премию Мира «за помощь нуждающемуся человеку». Слушайте аудиокнигу Матери Терезы «Будь моим светом» онлайн бесплатно на нашем сайте.

Темные стороны Мать Терези

Победные речи Матери Терезы на вручении всех наград были очень спорного содержания. Именно они ставят под сомнение все ее достижения в области мира и заставляют задуматься, а каким же человеком Мать Тереза была на самом деле?

Даже с Нобелевской трибуны Мать Тереза вещала не о мире во всем мире, а продвигала свои идеи. Она говорила: «Для бедных очень красиво принимать свою судьбу, разделяя ее с Христом. Я думаю, что страдания бедняков очень помогают миру».

Мать Тереза сознательно отказалась от использования каких-либо предметов роскоши. Только вот что входило в эту роскошь? Лестницы вместо лифтов, ручная стирка вместо стирающей машинки, монахи и волонтеры вместо квалифицированных специалистов и не только. Стоит напомнить, что она заведовала домами, где лежали умирающие от тяжелых болезней люди.

Исследователи и активисты утверждают, «Миссионеркам любви» поступали миллионные пожертвования, но им почему-то постоянно не хватало денег на самое необходимое: лекарства, еду и даже кровати. Также к критике действий Матери Терезы часто относят сознательное содержание умирающих в антисанитарных условиях. Некоторые, посещавшие ее благотворительные дома, сравнивали их чуть-ли не с концлагерями.

К примеру редактор медицинского журнала «Lancet» заметил, что работники отказывались даже от простейших анализов крови, так что они не могли отличить даже излечимых от неизлечимых пациентов, оставляя всех умирать. В хосписах Матери Терезы не использовали сильных анальгетиков, шприцы заливали холодной водой и использовали повторно, а больных раком на последней стадии лечили аспирином.

Но католическая церковь и консервативные СМИ яростно вцепились в образ альтруистической женщины, создав прижизненную святую. В это же время Мать Тереза выступала с мировых трибун, продвигая запрет контрацептивов. А еще она называла СПИД божьей карой и выступала в поддержку священников, осужденных за домогательство к детям.

Конечно, это не была лично ее вина, ведь отовсюду в ее действиях видна тень Ватикана. Например, в 1991 году журнал «Stern» сообщил, что только 7% средств, полученных орденом, было использовано для благотворительных целей. Остальное осело в банке Ватикана. Она вошла в историю, как великая гуманистка, но некоторые источники называют это «большой PR-компанией католицизма».